החברה הישראלית הינה חברת מהגרים מורכבת ובעלת קבוצות שונות. הרבגוניות הזו של החברה יחד עם העימותים הלא נגמרים בין האוכלוסייה היהודית והערבית במאה השנים האחרונות מעניינים את חוקרי החברה אשר מבקשים למצוא את הפתרון לכך. על ידי פירוש ופענוח של התכנים אשר מופיעים בטלוויזיה אנו יכולים לעמוד על הדרך שבה החברה רואה את הציבור הערבי במדינת ישראל.
כיום ברור כי הטלוויזיה היא לא רק כלי בידורי אשר נועד לשעשע את ההמונים במשך הזמן הפנוי שלהם. הטלוויזיה היא למעשה מעין תמונת מראה של החברה. בשנים האחרונות גוברת מידת הייצוג של מגזרים שונים בכלל וייצוגי המגזר הערבי בפרט בתרבות הישראלית. הדבר נובע בראש ובראשונה מכך שיוצרי התכנים צריכים להתחרות על כמות גדולה יותר של ערוצים ושל אפשרויות צפייה ולכן מבקשים לרתום קבוצות אחרות אשר עד כה לא היו צופים בטלוויזיה במידה רבה, כמו האוכלוסייה הערבית. בשל הרצון להביא לכמות צופים ערבים גדולה החלו להפיץ תכנים רבים יותר כדי למשוך את אותה האוכלוסייה.
משום כל אלה הדרך הישנה של תיאור הערבים בתור דמויות גנריות, חד ממדיות, אשר מניע אותם דבר אחד והם רוצים לעשות דבר אחד הפך להיות מיושן ולא רלוונטי. דמותו של הערבי השתנתה ועבודה זו תבקש לבחן את השינוי הזה במדיות הטלוויזיה בשנים האחרונות. מחקר זה יעסוק בנשים הערבית, על רקע הדברים האמורים. העיסוק בנשים לא יתמקד רק בהיבט הלאומי, אלא גם בהיבט המגדרי שהרי הנשים הערביות בישראל הינם מיעוט כפול, גם נשים וגם ערביות.
מבוא
סקירת ספרות
ערבי ישראל- מבט סוציולוגי
ייצוג ערבים בטלוויזיה הישראלית
ייצוג האישה הערבייה בתרבות הישראלית
מתודולוגיה
ניתוח תוכן
עבודה ערבית: שתי דמויות -אמאל ובושרה עליאן
פאודה: שתי דמויות שירין אל-עבד ונאסרין חאמד
כבודו: נורה אבו סאלם
מתים לרגע: איסמא
מונא
דיון וסיכום
ביבליוגרפיה
